“延安五老”是延安时期毛泽东对徐特立、吴玉章、谢觉哉、董必武和林伯渠五位德高望重革命老人的尊称,,,,,,并一直沿用至今。。。。。。“延安五老”之以是深受人们尊重和恋慕,,,,,,正如毛泽东所言,,,,,,主要不是由于人老难堪,,,,,,而是由于精神难堪。。。。。。他们几十年如一日,,,,,,持之以恒地为党和人民忘我事情,,,,,,生命不息、奋斗不止,,,,,,充分展现了我们党一直提倡的优良作风。。。。。。
坚定不移、知行合一的理想信心
头脑作风是党的作风建设的基础和灵魂。。。。。。“延安五老”亲自履历了中国革命由旧民主主义向新民主主义的转变,,,,,,并在个人头脑熟悉上履历了由民主主义者向共产主义者的转变。。。。。。正是这种双重转变,,,,,,使“延安五老”对马克思主义信仰和共产主义理想特殊执着和坚定,,,,,,并为此奋斗终身、矢志不渝,,,,,,真正做到了知行合一。。。。。。1921年入党的林伯渠曾多次提到,,,,,,他是“感于海内宽大劳苦群众之受榨取与受十月革命之影响”而加入中国共产党的,,,,,,“这不但是一个人的履历,,,,,,在革命步队里是不缺少这样的人的”。。。。。。吴玉章就是“这样的人”,,,,,,他曾连系个人履历回忆,,,,,,其时中国革命实践的生长使其感受到旧民主主义蹊径走欠亨,,,,,,通过十月革命和五四运动的教育,,,,,,“必需走俄国人的蹊径,,,,,,这种头脑在我头脑中日益强烈、日益明确了”,,,,,,后于1925年春入党。。。。。。50岁的徐特立更是在大革命失败后的1927年秋毅然加入中国共产党,,,,,,“并且取的态度是十分起劲的”。。。。。。这与其时不少共产党员在白色恐怖下脱党、退党甚至叛党的行为形成了鲜明比照。。。。。。这种坚定不移、知行合一的理想信心,,,,,,是“延安五老”在恒久革命斗争中经由重复较量和推求后作出的郑重选择,,,,,,经受了血与火的严肃磨练。。。。。。
人民至上、勤政为民的公仆本色
“延安五老”始终切记全心全意为人民服务的基础宗旨,,,,,,将人民群众的基础利益放在心中最高位置,,,,,,以做“人民的勤务员”为荣。。。。。。延安时期,,,,,,身为陕甘宁边区政府主席的林伯渠强调:“我们各级政权的认真职员,,,,,,都是宽大人民的勤务员,,,,,,不是高居在上的权要。。。。。。”为相识边区群众的生爆发涯情形,,,,,,林伯渠经常拄着手杖跋山涉水,,,,,,深入下层走家串户,,,,,,资助群众解决现实难题,,,,,,成为群众心目中平和可亲的“林老头”。。。。。。新中国建设后,,,,,,谢觉哉教育子女未来“能做个好的人民勤务员”。。。。。。他称自己做的是“焦官”(湖南方言,,,,,,指“不挣钱的官”),,,,,,并体现“起得早来眠得晚,,,,,,能多做事即心安”。。。。。。董必武也对群众说:“我是当勤务员的,,,,,,人民的勤务员嘛”,,,,,,并对家人讲,,,,,,做行政事情并不是做官,,,,,,倘使加入革命而以解决个人利益为目的,,,,,,那是绝对过失的。。。。。。吴玉章不但自己一生勤政为民,,,,,,并且特殊嘱咐担当县长的侄子要“恳切至心为人民服务,,,,,,随时注重人民痛苦,,,,,,使人民各得其所”。。。。。。由此可见,,,,,,“甘为民仆耻为官”是“延安五老”一生的生动写照。。。。。。
艰辛奋斗、勤俭节约的革命古板
“延安五老”无论是在事情方面照旧生涯方面都是全党艰辛奋斗、勤俭节约的规范。。。。。�??????拐绞逼冢�,,,,,董必武恒久在国统区做统战事情,,,,,,要求事情职员每花一分钱,,,,,,都要想到解放区人民的艰辛生涯,,,,,,想到敌占区人民逃荒要饭的惨景。。。。。。董必武在日常事情和生涯中“不许铺张一张纸,,,,,,一把牙刷、一条毛巾都非用到不可再用的时间才替换”,,,,,,甚至曾为六角钱的伙食费对不上账而作磨练。。。。。。美国记者埃德加·斯诺笔下的林伯渠“衣着一套褪色的制服,,,,,,红星帽的帽檐软垂,,,,,,慈蔼的眼睛上戴着一副眼镜,,,,,,一只腿架已经断了,,,,,,是用一根绳子系在耳朵上的”,,,,,,艰辛质朴的形象跃然纸上。。。。。。大生产运动时代,,,,,,林伯渠带动拓荒种地,,,,,,并制订了个人生产节约妄想。。。。。。谢觉哉1937年到兰州做统战事情时买了一双皮鞋,,,,,,直到新中国建设后为了接待外宾,,,,,,才买第二双皮鞋。。。。。。谢觉哉担当内务部长时,,,,,,有人提出建办公大楼,,,,,,他却以为屋子只要不塌、不漏就可以住人,,,,,,维修一下就可以了。。。。。。“延安五老”始终坚持着艰辛奋斗、勤俭节约的优良古板和作风,,,,,,成为全党学习的楷模。。。。。。
严于律己、清廉奉公的高尚品行
延安时期,,,,,,林伯渠作为陕甘宁边区政府主席,,,,,,事情十分忙碌,,,,,,但边区政府开会,,,,,,他险些每次都是第一个签到。。。。。。有一次,,,,,,办公厅党支部开会没有通知他,,,,,,他却自我磨练并提出“不要作废我加入党日活动的资格”,,,,,,强调自己是一个通俗党员,,,,,,没有什么特殊可讲。。。。。。董必武不但严于律己、尽职尽责,,,,,,并且坚持原则、清廉奉公。。。。。。为此,,,,,,他曾写“通函”告诉求其服务的亲友,,,,,,不应通过向导干部个人关系办私事,,,,,,由于在国家机关事情的人,,,,,,“除了执法划定的职权外,,,,,,任何人没有特权”。。。。。。关于徐特立,,,,,,毛泽东曾赞美他“革命第一,,,,,,事情第一,,,,,,他人第一”。。。。。。1954年第一届天下人民代表大会召开后,,,,,,徐特立收到人大代表津贴费,,,,,,连忙将钱退回,,,,,,并让秘书回信诠释道:“我每月有薪金,,,,,,人民代表应该为人民服务,,,,,,不可增添人民的肩负,,,,,,以后不要再给我寄这笔津贴费了。。。。。。”1958年吴玉章回抵家乡蔡家堰,,,,,,看到外地教育依然落伍,,,,,,就将自己的旧宅捐赠给外地政府办了一所师范学校。。。。。。吴玉章还严酷要求家人不可搞特殊化,,,,,,“不可由于是干部子女就自满自满”。。。。。。由此可见,,,,,,“延安五老”在事情和生涯中真正做到了严于律己、清廉奉公、两袖清风,,,,,,令人肃然起敬。。。。。。
活到老、学到老的终身学习精神
“延安五老”不但是将马克思主义理论与中国现实相连系的规范,,,,,,更是活到老、学到老的全党学习楷模。。。。。。谢觉哉强调,,,,,,向导干部学习要“有的放矢”,,,,,,即要“弄到箭——学会马列主义的态度、看法、要领——是一件事;;;;;;看清靶——研究现状、研究历史——是一件事;;;;;;学会射——瞄准靶、手法稳——是又一件事”。。。。。。唯有云云,,,,,,才华“拿马列主义的箭,,,,,,射中国革命诸问题的靶”。。。。。。谢觉哉理论联系现实,,,,,,学以致用,,,,,,堪称楷模。。。。。。徐特立青年时期制订了一份“十年休业念书妄想”,,,,,,不吝变卖家产购书学习,,,,,,43岁时与青年学生一起赴法勤工俭学,,,,,,51岁时又到莫斯科中山大学学习,,,,,,70岁时还在制订十年、二十年的学习妄想,,,,,,被谢觉哉誉为“我党全体同志学习与学问乐成的旌旗”。。。。。。吴玉章一生“马列为师范,,,,,,门徒改学风”,,,,,,不但自己坚持学习,,,,,,并且教书育人,,,,,,希望青年学生受苦学习国家所需要的本事,,,,,,在什么岗位上,,,,,,就刻意钻研什么,,,,,,起劲成为“德才兼备的人”。。。。。。董必武一生都在践行“学习修身”“学习为民”的理念。。。。。。他常对人讲:“有学而不可者,,,,,,未有不学而能者”,,,,,,并把“人一能之,,,,,,己十之;;;;;;人十能之,,,,,,己百之”作为自己的学习信条。。。。。。董必武晚年还在受苦学习外语,,,,,,并以身作则教育孩子“学要有恒,,,,,,尤要专心”。。。。。。“延安五老”皆是活到老、学到老的全党模范,,,,,,这种终身学习精神令人感动和敬仰。。。。。。
文章泉源:《学习时报》2025年5月2日第5版